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、我为什么坚持称呼其别号“千山剩人” 从2005年10月我撰写《千山剩人禅师》起，至今连本文一共撰写了5篇文章涉及到千山剩人，在这5篇文章中，我始终坚持称呼其别号“千山剩人”。 千山剩人是个僧人，...研究他在辽阳地区的事迹时，应该恢复他当时称呼的历史原貌。（笔者：本文所指的“辽阳地区”为当时辽阳府境内，不仅包括今辽阳市，而且还包括鞍山市、本溪市以及海城市和辽中县的广大地区） 顺治七年，他在盛京结识...
梁戈峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373266014.html
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”、“晋”的称呼，就流露出一些耐人寻味的线索。
读《法显传》者似乎也不太注意文中法显在印度对祖国地望的称呼。其实，法显在对祖国地望的称呼是基于过去的生活习惯，这些看似自然的习惯正反映了作者本人的...。
由于这些称呼中透露出了法显求法前行迹的信息，对研究法显早年行迹史料缺乏很有帮助，所以值得认真分析。这里，先按出现的顺序将书中的有关内容摘出。
(焉夷国)秦土沙门至彼都，不预其僧例。②
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王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06490779107.html
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、 银光普照、旋乾转坤、人世之 天、至上文殊大皇帝明鉴[注1] 这是笔者所见达赖称呼清朝皇帝为“文殊”的第一封奏书。从 此而后，“文殊大皇帝”的名号成为西藏来书称呼清朝皇帝的 惯例。文殊是佛教中被尊为智慧第一的菩萨。在西藏，明代时 所著的佛教史书《青史》中，作者迅鲁伯即称汉地为文殊菩萨 教化之地，而西藏则是观音菩萨的教化之地。...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013548108.html
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未来。 佛教真的是教育吗？如果我们仔细观察，这个疑问就会消除。在日常生活中，只有教学才有师生的称呼，我们称释迦牟尼佛为根本的老师（本师），就是表示这个教育是他老人家创始的，他是第一位创办人。我们自称为‘弟子’，弟子是中国古时候学生的自称。由这些称呼，我们知道我们跟佛的关系是师生关系。就宗教而言，上帝与信徒不是师生关系。佛门则是清清楚楚说明，佛与我们是师生关系；我们与菩萨是同学的关系—菩萨是佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300440024.html
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如今，教界有法师称大师，也有称导师。有人说，这样称呼欠妥，因为只有佛才能称大师，号导师。君不见，什么气功大师、国画大师，还有拉麵大师等等，不一而足。当今社会，社会学者，都可称大师、号导师，法师当然也可以这样称呼。但是，称“三藏法师”，就不能随便了。谁敢称，不敢！但是，我们这位鸠摩罗什法师，就被称做“三藏法师”。 其实，称“法师”，这规格己经是相当的高。唐代实叉难陀翻译的《华严经·十地品》中，佛...
正如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453546159.html
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的活佛，那么，该活佛的"转世"名字前，往往会冠上相应的地名或房名。 一般平民的名字没有姓，是四个字；绝大部分一个名，如："多吉次旦"、"索朗旺堆"、"更堆群佩"等，为了称呼方便，人们只用两个字来简称...藏族与汉族也有许多不同之处。 汉族对祖父、外祖父、祖母、外祖母的称呼是的严格区分的，但藏族就没有严格区别，祖父、外祖父统称为"波拉"；祖母、外祖母统称"莫拉"。 汉族对亲戚的称呼也有严格的区分，比...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043748542.html
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3、 对僧应有的礼蕞
（1）尊敬僧的意义
僧在通指佛教所有的出家人，包括比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、戒叉摩那尼等，不论男女老少，都在僧的范围内。在家佛教徒通常称呼出家人为“师父”或“...
除了与法师相处时，必须注意应有的礼节之外，书信的礼节也是不可少的。本人出家以来，所接到在家居士写来的信，几乎十封中有九封，在称呼法师与自称上，都写得不适当，必里难免感慨，现代的佛教徒，何以在...
佚名
|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23355420928.html
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第十四石函中，登起立塔寺。于是道法流布，处处修立佛寺"。 也许当人们看到这座佛寺的壁画的壮观景象时，就以此壁画来称呼该寺了；因壁画中的千乘万骑之马"在视觉形象上具有一种先声夺人的气势，人们可能出于约定俗成的原因遂以其作为寺名"，所以就在此基础上直接称呼该寺为白马寺了。 较早的文献《牟子理惑论》及《四十二章经序》中都提到了洛阳的白马寺，可以肯定这座白马寺东汉初年已经建立。但当时并未称白马寺，...
存德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005662031.html
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得很好，对“善知识”大义的研究起到了启迪的作用。 张卫红说：“佛教中的善知识并非指博知博识的知识传授者，一般而言，一切有益于修行者的善友、同修都可称为善知识，慧能称呼大众为‘善知识’，即指这种广义上的同修、善友。” 把“善知识”从“博知博识”的知识传播者这种直观的解释中端正过来，解释为对“同修善众”的称呼，这种观点许多学者可以接受，但这只是朝解决问题的方向前进了一步。人们还会提出疑问：佛教及其...
章权才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21264963797.html
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酒店的服务质量。因此，每一位员工都有义务理解酒店的目标，并应该进一步知道围绕这个根本目标制定的各种酒店战略中和员工有关的工作。
第二个习惯：员工都必须做到：尽量使用客人的名字称呼客人，预见并满足客人的需求，热情亲切地送别客人。
使用客人的姓氏称呼客人，表达了对客人的尊重和关注。满足客人的需求是对服务的基本要求，但要做到宾至如归，就必须在实践中不断总结，做到预见客人的需求，在客人还...
佚名
|了解顾客产生不满的原因|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/11044916163.html